| Deux compagnons vont de Jérusalem à Emmaüs, distant de quelques stades. |
La
tradition unanime comprend que deux disciples, deux hommes cheminent
ensemble. |
| Arrivés au village, ils invitent l'inconnu à rester et lui demandent de dire
la bénédiction sur le pain au début du repas |
(probablement aussi sur le vin,
mais ce n'est pas dit). La tradition assez unanime (pour cause ...) parle
d'une auberge, mais ce n'est pas possible : |
- - les auberges n'étaient pas fréquentes
- - à l'auberge de l'époque on est l'invité du tenancier et on est invité à sa table, c'est lui qui préside le repas et qui partage le pain en début du
repas, pas un client.
- - quand des voyageurs ont un long voyage à faire en plusieurs étapes, ils
ne choisissent pas de faire une première étape courte en partant dans
l'après-midi, mais ils partent tôt le matin pour faire une première longue
étape alors que les étapes suivantes seront plus courtes au fur et à mesure
de la fatigue accumulée.
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Donc il ne s'agit pas d'une auberge, mais de deux habitants de Emmaüs qui
rentrent chez eux après avoir vécu la Pâque à Jérusalem parmi les disciples du Nazaréen. |
Et si ils rentrent chez eux, c'est qu'ils vivent ensemble. Et ils vivent
ensemble alors qu'ils sont deux hommes. |
| Jean-Luc Dupaigne |
